lunes, 22 de diciembre de 2014

La Mano de Dios

La letra E como la conocemos procede desde el latín, al griego exactamente tal y como está: un trazo vertical largo, dos trazos horizontales medianos y uno corto. Apenas la letra minúscula griega varía aunque sea un poco. 
El nombre epsilon sin embargo, es una invención del medioevo, cuando fue necesario separar el diptongo /αι/ de /e/, pues se habían comenzado a pronunciar igual. Los griegos habían adaptado a epsilon de la letra semítica llamada hê, la cual era casi idéntica excepto que espejeada y con una leve inclinación.
Hê /h/

Lo que varía aquí es que como los fenicios no tenían vocales, este grafema representaba el sonido de la consonante /h/, el cual para los hebreos también se llamaba hê y posteriormente hicieron famoso como el acento estereotipo judío y su muy incómodo raspeo de garganta. Los hebreos escribían /h/ con el siguiente grafema:
ה
el cual representaba además de /h/ el numero 5, y con eso, los 5 dedos de la mano. Por este significado místico se crearon los Hamsa, talismanes que protegían contra el mal de ojo. 
Hamsa

Gramaticalmente, he se usaba como las preposiciones 
  • "el/que" por ejemplo yeled, un niño; hayeled, el niño
  • "hacia"  por ejemplo YerushalayimJerusalemYerushalaymah, hacia Jerusalem. 

En el judaismo, He representa Hashem, que es uno de los nombres de dios, más específicamente, su traducción literal es El Nombre.


achAj
"jubilo"
Ahora, el grafema hebreo y el fenicio fuero evoluciones separadas del jeroglífico egipcio para achAj, el cual muestra a un hombre alzando sus manos al cielo ya sea en júbilo o como lamentación. Tomamos la cabeza, tomamos los brazos y las manos, y tenemos de donde provino epsilon.

Por último, la palabra sumeria para felicidad es nada más y nada menos que húl que es una conjunción de , "hagase la" y jul, "felicidad".

El mensaje es un poco ambiguo, pero podemos esclarecer lo suficiente como para entender que toda felicidad y toda protección viene de la mano de Dios.

Bibliografía




  • Sumerian Lexicon, John A. Halloran, 2006
  • http://en.wikipedia.org/wiki/E
  • http://en.wikipedia.org/wiki/Epsilon
  • http://en.wikipedia.org/wiki/He_(letter)
  • http://es.wikipedia.org/wiki/Gematr%C3%ADa
  • http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_hieroglyphs/A



  • D < E > F



    sábado, 20 de diciembre de 2014

    El Cambio

    Delta del Nilo
    La letra D como la conocemos es la adaptación Latina de la Delta griega (Δδ) la cual representa el sonido /d/ y por su forma, la desembocadura triangular de los ríos. Cierta leyenda cuenta que los griegos eligieron nombrar así al final del río Nilo, debido a que allí el agua había formado una isla triangular, aunque cierto debate se ha desatado en cuanto a la veracidad de la historia, sea cual sea el verdadero origen del concepto, sin duda para la cultura Mediterranea, el delta era en donde iban a parar todas las aguas de los ríos.


    La letra griega Delta tuvo su inspiración más antigua en el jeroglífico egipcio para puerta:


    /aA/
    En las tumbas de la nobleza egipcia se solían utilizar puertas falsas, que no eran mas que alto relieves de puertas tallados en piedra. Estos elementos no eran estructurales, sino que servían como el portal hacia la otra vida, por ello a los pies de la puerta se encontraba el altar de las ofrendas, donde se dejaba comida y bebida para el difunto.

    Puerta Falsa con 3500 años de antiguedad
    de la tumba del Vizier User, ministro de la Reina Hatschepsut

    El Cruce de Caronte por
    Alexander Litovchenko.
    Lo curioso es que este jeroglífico es equivalente al de ankh, "la  vida", Delta evolucionó de este jeroglífico, y su grafema simboliza el delta de un río. ¿Podría ser delta una combinación de dos significados separados que alguna vez fueron uno solo? Cruzar un río es en casi todas las culturas una forma de llegar a la otra vida, (Estigio, Aqueronte, Nilo, los funerales vikingos) ¿es entonces D, el delta del río que navegamos, esa puerta que cruzamos hacia la otra vida?

    No parece ser casualidad que Delta en matemáticas sea el símbolo del cambio, la diferencia, el paso de un estado a otro.

    Delta es también el numero 4, y en la numerología el cuarto dígito se entiende como todo lo que es entero: los 4 hemisferios de la Tierra, los cuatro puntos cardinales, los cuatro elementos y los verdaderos cuatro elementos de toda la materia viva (CHON). Retrocediendo en la evolución del numero cuatro hasta los tiempos de los hindúes brahmanes (1000a.c.) se puede adivinar fácilmente el significado original de este numero: lo completo.
    Brahmanes, Sungas, Kshatrapas, Pallavas, Arabes y Europeos


    Diagrama de los nombres de Dios en el
    Oedipus Aegyptiacus de Athanasius Kircher
     (1654)
    Para los hebreos, delta se llamaba daleth, lo que también significa puerta en los lenguajes semíticos. El símbolo ד era usado para representar el sonido /d/, y en la muy nutrida cultura hebrea, daleth era una de las representaciones del nombre de Dios. 

    Como en su folklore el nombre de Dios era prohibido (se decía que saber el nombre de Dios era ser Dios), tenían muchas formas de representar su nombre, según los mitos, había 1000 nombres, y conocerlos todos te atribuía una especie de poder divino. Los antecedentes de los conjuros y "palabras" mágicas vienen de la antiquísima creencia que saber el nombre verdadero de algo, era conocerlo completamente (como la sumisión de los demonios), y por ende, ser capaz de invocarlo y controlarlo.

    Sin embargo, el verdadero nombre de Yahveh era el 1001, y dado que nadie conoce a Dios en toda su gloria y esplendor, solo él mismo sabia su verdadero nombre. Por ello, daleth era la forma no-divina de nombrar al creador.

    El significado de daleth en la Zohar hebrea es extremadamente poético y extenso, pero se puede resumir como la realización de que somos insignificantes ante el poder de Dios. Daleth representa la humildad, el saber que a pesar de nuestro libre albedrío, todas nuestras acciones son parte del plan de Yahveh. Daleth es el hombre pobre al que gimel (el hombre rico representado por C) se acerca para socorrer. Es la D la puerta que separa lo mundano de lo divino, a los humanos de Dios.

    Terminando de nueva cuenta con los sumerios, la palabra puerta se traduce como ig. Para entender el concepto que ellos tenían de puerta (además del elemento arquitectónico), podemos analizar su palabra para desnudez:


    mug: (mu "fémina" + ig "puerta, entrada")

    ¿Cuál es la puerta que convierte a una mujer en una mujer desnuda? Nada más y nada menos que la vagina, la entrada al mundo, la dadora de vida. Esto coincide con muchos símbolos paganos vaginales en forma de cuña (como la delta) entre los cuales se encuentran los masones, los hindúes, los paganos nórdicos y muchos más.

    ¿Es acaso el cambio, lo que completa la obra de la naturaleza? Tenemos vida, tenemos hogar, tenemos el poder para defendernos a nosotros mismos y al prójimo, y por último tenemos el cambio. Entiéndase el cambio como la vida después de la muerte, el cambio de ideas, el cambio del tiempo y de conocimiento.

    No somos perfectos, pero estamos completos. Y en nuestra enteridad radica la capacidad de cambiar, evolucionar y adaptarnos para buscar esa perfección.

    C <> E

    Bibliografía
    • http://hieroglyphs.net/0301/cgi/lookup_free.pl
    • http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Egyptian_hieroglyphs_by_common_name:_A%E2%80%93L
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Dalet
    • http://www.sumerian.org/sumerian.pdf
    • http://psd.museum.upenn.edu/epsd1/nepsd-frame.html
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Delta_%28letter%29
    • http://en.wikipedia.org/wiki/D
    • http://www.jstor.org/discover/10.2307/228368?uid=3738664&uid=2&uid=4&sid=21105490991493
    • http://www.womanthouartgod.com/wmbondfreemasonry.php