lunes, 22 de diciembre de 2014

La Mano de Dios

La letra E como la conocemos procede desde el latín, al griego exactamente tal y como está: un trazo vertical largo, dos trazos horizontales medianos y uno corto. Apenas la letra minúscula griega varía aunque sea un poco. 
El nombre epsilon sin embargo, es una invención del medioevo, cuando fue necesario separar el diptongo /αι/ de /e/, pues se habían comenzado a pronunciar igual. Los griegos habían adaptado a epsilon de la letra semítica llamada hê, la cual era casi idéntica excepto que espejeada y con una leve inclinación.
Hê /h/

Lo que varía aquí es que como los fenicios no tenían vocales, este grafema representaba el sonido de la consonante /h/, el cual para los hebreos también se llamaba hê y posteriormente hicieron famoso como el acento estereotipo judío y su muy incómodo raspeo de garganta. Los hebreos escribían /h/ con el siguiente grafema:
ה
el cual representaba además de /h/ el numero 5, y con eso, los 5 dedos de la mano. Por este significado místico se crearon los Hamsa, talismanes que protegían contra el mal de ojo. 
Hamsa

Gramaticalmente, he se usaba como las preposiciones 
  • "el/que" por ejemplo yeled, un niño; hayeled, el niño
  • "hacia"  por ejemplo YerushalayimJerusalemYerushalaymah, hacia Jerusalem. 

En el judaismo, He representa Hashem, que es uno de los nombres de dios, más específicamente, su traducción literal es El Nombre.


achAj
"jubilo"
Ahora, el grafema hebreo y el fenicio fuero evoluciones separadas del jeroglífico egipcio para achAj, el cual muestra a un hombre alzando sus manos al cielo ya sea en júbilo o como lamentación. Tomamos la cabeza, tomamos los brazos y las manos, y tenemos de donde provino epsilon.

Por último, la palabra sumeria para felicidad es nada más y nada menos que húl que es una conjunción de , "hagase la" y jul, "felicidad".

El mensaje es un poco ambiguo, pero podemos esclarecer lo suficiente como para entender que toda felicidad y toda protección viene de la mano de Dios.

Bibliografía




  • Sumerian Lexicon, John A. Halloran, 2006
  • http://en.wikipedia.org/wiki/E
  • http://en.wikipedia.org/wiki/Epsilon
  • http://en.wikipedia.org/wiki/He_(letter)
  • http://es.wikipedia.org/wiki/Gematr%C3%ADa
  • http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_hieroglyphs/A



  • D < E > F



    sábado, 20 de diciembre de 2014

    El Cambio

    Delta del Nilo
    La letra D como la conocemos es la adaptación Latina de la Delta griega (Δδ) la cual representa el sonido /d/ y por su forma, la desembocadura triangular de los ríos. Cierta leyenda cuenta que los griegos eligieron nombrar así al final del río Nilo, debido a que allí el agua había formado una isla triangular, aunque cierto debate se ha desatado en cuanto a la veracidad de la historia, sea cual sea el verdadero origen del concepto, sin duda para la cultura Mediterranea, el delta era en donde iban a parar todas las aguas de los ríos.


    La letra griega Delta tuvo su inspiración más antigua en el jeroglífico egipcio para puerta:


    /aA/
    En las tumbas de la nobleza egipcia se solían utilizar puertas falsas, que no eran mas que alto relieves de puertas tallados en piedra. Estos elementos no eran estructurales, sino que servían como el portal hacia la otra vida, por ello a los pies de la puerta se encontraba el altar de las ofrendas, donde se dejaba comida y bebida para el difunto.

    Puerta Falsa con 3500 años de antiguedad
    de la tumba del Vizier User, ministro de la Reina Hatschepsut

    El Cruce de Caronte por
    Alexander Litovchenko.
    Lo curioso es que este jeroglífico es equivalente al de ankh, "la  vida", Delta evolucionó de este jeroglífico, y su grafema simboliza el delta de un río. ¿Podría ser delta una combinación de dos significados separados que alguna vez fueron uno solo? Cruzar un río es en casi todas las culturas una forma de llegar a la otra vida, (Estigio, Aqueronte, Nilo, los funerales vikingos) ¿es entonces D, el delta del río que navegamos, esa puerta que cruzamos hacia la otra vida?

    No parece ser casualidad que Delta en matemáticas sea el símbolo del cambio, la diferencia, el paso de un estado a otro.

    Delta es también el numero 4, y en la numerología el cuarto dígito se entiende como todo lo que es entero: los 4 hemisferios de la Tierra, los cuatro puntos cardinales, los cuatro elementos y los verdaderos cuatro elementos de toda la materia viva (CHON). Retrocediendo en la evolución del numero cuatro hasta los tiempos de los hindúes brahmanes (1000a.c.) se puede adivinar fácilmente el significado original de este numero: lo completo.
    Brahmanes, Sungas, Kshatrapas, Pallavas, Arabes y Europeos


    Diagrama de los nombres de Dios en el
    Oedipus Aegyptiacus de Athanasius Kircher
     (1654)
    Para los hebreos, delta se llamaba daleth, lo que también significa puerta en los lenguajes semíticos. El símbolo ד era usado para representar el sonido /d/, y en la muy nutrida cultura hebrea, daleth era una de las representaciones del nombre de Dios. 

    Como en su folklore el nombre de Dios era prohibido (se decía que saber el nombre de Dios era ser Dios), tenían muchas formas de representar su nombre, según los mitos, había 1000 nombres, y conocerlos todos te atribuía una especie de poder divino. Los antecedentes de los conjuros y "palabras" mágicas vienen de la antiquísima creencia que saber el nombre verdadero de algo, era conocerlo completamente (como la sumisión de los demonios), y por ende, ser capaz de invocarlo y controlarlo.

    Sin embargo, el verdadero nombre de Yahveh era el 1001, y dado que nadie conoce a Dios en toda su gloria y esplendor, solo él mismo sabia su verdadero nombre. Por ello, daleth era la forma no-divina de nombrar al creador.

    El significado de daleth en la Zohar hebrea es extremadamente poético y extenso, pero se puede resumir como la realización de que somos insignificantes ante el poder de Dios. Daleth representa la humildad, el saber que a pesar de nuestro libre albedrío, todas nuestras acciones son parte del plan de Yahveh. Daleth es el hombre pobre al que gimel (el hombre rico representado por C) se acerca para socorrer. Es la D la puerta que separa lo mundano de lo divino, a los humanos de Dios.

    Terminando de nueva cuenta con los sumerios, la palabra puerta se traduce como ig. Para entender el concepto que ellos tenían de puerta (además del elemento arquitectónico), podemos analizar su palabra para desnudez:


    mug: (mu "fémina" + ig "puerta, entrada")

    ¿Cuál es la puerta que convierte a una mujer en una mujer desnuda? Nada más y nada menos que la vagina, la entrada al mundo, la dadora de vida. Esto coincide con muchos símbolos paganos vaginales en forma de cuña (como la delta) entre los cuales se encuentran los masones, los hindúes, los paganos nórdicos y muchos más.

    ¿Es acaso el cambio, lo que completa la obra de la naturaleza? Tenemos vida, tenemos hogar, tenemos el poder para defendernos a nosotros mismos y al prójimo, y por último tenemos el cambio. Entiéndase el cambio como la vida después de la muerte, el cambio de ideas, el cambio del tiempo y de conocimiento.

    No somos perfectos, pero estamos completos. Y en nuestra enteridad radica la capacidad de cambiar, evolucionar y adaptarnos para buscar esa perfección.

    C <> E

    Bibliografía
    • http://hieroglyphs.net/0301/cgi/lookup_free.pl
    • http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Egyptian_hieroglyphs_by_common_name:_A%E2%80%93L
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Dalet
    • http://www.sumerian.org/sumerian.pdf
    • http://psd.museum.upenn.edu/epsd1/nepsd-frame.html
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Delta_%28letter%29
    • http://en.wikipedia.org/wiki/D
    • http://www.jstor.org/discover/10.2307/228368?uid=3738664&uid=2&uid=4&sid=21105490991493
    • http://www.womanthouartgod.com/wmbondfreemasonry.php

    lunes, 10 de noviembre de 2014

    Paranoia

                -Me estoy volviendo loco doctor, esquizofrénico, lo sé.
                Bruno jugueteaba con sus pulgares mirando a través de la ventana del consultorio. Su camisa blanca planchada, el cabello impecablemente peinado de lado, y la elocuencia con la que se daba a entender no lo hacían parecer en lo absoluto un demente, mucho menos esquizofrénico.

                 -Todos hemos sentido alguna vez que nos miran desde la oscura esquina de la habitación, que nos escuchan envueltos en silencio. Un espectro que aguarda en las sombras, espiando, murmurando cosas que sólo suenan a una puerta que se cierra de golpe, o al viento silbando a través de una rejilla. Espectros que apenas y nos tocan y sonríen cuando nos damos media vuelta desconcertados.- El paciente pausó, perdido en sus recuerdos. Su mandíbula se tensaba con las memorias de las noches anteriores. -Todos tenemos esa sombra que nos acecha, esperando… esperando solo ellos saben que, algo que no me aventuraría a adivinar. El golpeteo es como empiezan, clack... clack... clack...- dijo, golpeando el descansabrazos con sus nudillos -volteas y estás sólo. Clack, clack, clack, escuchas otra vez, no quieres, pero te obligas a mirar: y no hay nadie. CLAK CLACK CLACK, y te rompes, tu corazón se agita, tus puños se aprietan y frunces los labios, tus ojos cerrados para forzarte a no mirar, a esperar que todo pase. Y pasa. Volteas al rincón oscuro y crees distinguir una sonrisa de dientes blancos como la luna y dos ojos puntiagudos mirándote, el tiempo suficiente para que te preguntes si están ahí, pero no el tiempo suficiente para convencerte de que jamás lo estuvieron.
                El psiquiatra suspiró, bajó su libreta llena de garabatos y espirales sin sentido y se acercó a su paciente. -Con toda honestidad Bruno, en mi opinión profesional, usted está totalmente sano. El miedo es algo natural, es el instinto de supervivencia más antiguo del hombre. En respuesta a su apatía y alienación emocional, es usted quien elige tener miedo, usted decide prestar atención a su hiperactiva imaginación. Solo deje de querer tener miedo, deje de imaginar lo que sea que usted mismo se obliga a ver.
                Bruno lo miró ofendido, frunciendo el ceño y poniéndose de pie.

                -¿Así como un drogadicto se deja de inyectar o un alcohólico de tomar? Es verdad, yo elijo imaginar estas criaturas, pero eso es lo que lo hace tan terrorífico. Yo elijo ver lo que está en aquel rincón. Yo elijo ver a ese triste niño de piel grisácea y achicharrada mirándome desconsolado. Yo elijo ver a ese hombre que es si apenas una silueta, sin rostro, delgado y alto tomándolo de la mano. Todos los días me visitan. Todos los días el niño me mira aún sin tener ojos en su cara. Pero ellos también tienen miedo, incluso más que yo.
                -¿Y de que tienen miedo estos personajes suyos?- Esto se estaba volviendo ridículo. Ese hombre deliberadamente lo hacía perder su tiempo. No volvería a agendarle una cita.
                -Del otro. El que se esconde, el que vigila. El de los dientes afilados que reflejan la amarillenta luz que se cuela por la ventana desde el farol en la calle. Pero en cuanto enciendo la luz del cuarto, su cara resulta ser un suéter en mi silla, o el tapiz del sillón en la sala de estar que se mira desde mi cama.
                -Ahí lo tiene. Reconocimiento de patrones, otro instinto de supervivencia. El cerebro está entrenado para ver cosas donde no las hay, para detectar depredadores y asegurar la herencia genética.
                -No sea condescendiente conmigo doc. Yo sé que usted también lo ve. Todos lo vemos. Incluso ahora, yo lo veo detrás de usted, a lo lejos, entre la gabardina colgada en su perchero, y usted lo ve detrás de mí, entre las pastas brillosas de sus libros de texto.
                -Yo no veo nada Bruno, solo a un hombre que, desesperado por sentir, se tortura a si mismo con visiones del subconsciente. Mi consejo: deje de buscar el terror. El morbo lo anestesia, y le impide sentir las emociones más sutiles, por ello busca más y más drogas psicológicas para obligarse a sentir vivo. Esto se lo ha causado usted mismo y no parará hasta que usted así lo desee.
                Bruno abandonó la oficina envuelto en oscuros pensamientos. El Dr. Jung apagó la luz al salir, y al cerrar la puerta no pudo evitar echar una mirada furtiva al librero: envuelto en oscuridad, las formas tridimensionales no significaban nada, su subconsciente estaba ahora a cargo. ¿Era quizás un rostro eso que le devolvía la mirada? “Tonterías.” Se negó a sí mismo, y cerró la puerta. Al bajar por el pasillo oscuro, podía sentir la umbría detrás de él como una avalancha siempre pisándole los talones pero nunca atrapándolo del todo. “Solo es ausencia de luz, nada más. No soy tan influenciable.” Pero aun así, apresuró el paso hacia su secretaria.
                -Rosa…- ¿Lo hacía por su deber moral profesional, o por una mórbida curiosidad? No podía estar seguro. –Agende otra cita para Bruno, la semana que viene.-


                Siete días habían dejado huella en el aspecto del paciente. Su cabello se miraba desaliñado, un rastro de ojeras comenzaba a vislumbrarse en sus parpados, e incluso su piel empezaba a palidecer.
             -Veo que no ha dormido, Bruno. Como sabe, la falta de sueño puede conducir a insomnio, y el insomnio a paranoia. Odio tener que decírselo pero, de nuevo, es usted quien se lo est-
                -Él sabe, él sabe, elsabeelsabeelsabe….
                -Bruno.- llamó al afligido, quien perdido en su mantra y con la vista desenfocada ignoraba las suplicas de atención. -¡Bruno! ¿Él sabe que cosa?-
                -Siempre ve, siempre. De día lo olvidamos, pero de noche nos obliga a recordar.
               -¿Recordar que?- La paciencia se le agotaba una vez más. Era absurdo, ¿por qué de pronto se identificaba con él?
               -Él sabe.
                -Rosa- dijo por el intercomunicador –dirige a Bruno a su auto, me temo que se encuentra i
    indispuesto para nuestra sesión de hoy y yo debo… estudiar unas notas del caso.- Bruno no opuso resistencia: gentilmente la asistente lo incorporó y lo encaminó a su automóvil. Desde la ventana en el segundo piso de la oficina vio con intriga a Bruno conduciendo su automóvil hasta perderse bajo la lluvia en el horizonte del boulevard. Vaciló unos instantes, antes de tomar su abrigo y comenzar a apagar las luces una por una. Titubeó al posar su mano sobre el interruptor que controlaba la iluminación del librero… y lo dejó encendido. “¿Qué es lo que quién sabe?”


                Ese día la esposa tuvo que acompañar al paciente, sentándolo en el sillón frente al psiquiatra. Las ojeras, brillosas por las lágrimas secas, dejaban entrever las noches de desvelo atendiendo el terror de su marido. Sin embargo los ojos de este no reflejaban nada, ni se lograba vislumbrar en ellos el más mínimo trazo de vida. La esposa balbuceó unos llantos inentendibles, dejándolos solos en la oficina.
                -¿Qué pasó anoche?- El paciente permaneció inmutable, no lo escuchaba o elegía ignorarlo, en cualquier caso, era obvio que de nuevo estaba perdido en sus alucinaciones.
                -¿Cómo se encuentra su esposa?- No movió un dedo. Sus ojos fatigados se posaron sobre el médico.
                -¿Me reconoce? Soy el doctor Jung.
                El paciente lo miraba fijamente con sus dos ojos oscuros y vacuos. Jamás hizo contacto visual. Bruno miraba sobre el  hombro del psiquiatra, la vista perdiéndose más y más en la penumbra.
                -¿Qué es lo que ve?-
                Clack... clack... clack… golpeó el paciente con su dedo el descansabrazo de la silla. El examinador frunció el ceño. Nunca en su vida había visto a alguien caer tan rápido en el sopor.
                -¿Está escuchando esos golpeteos otra vez?
                Clack, clack, clack. Los ojos del paciente se ensancharon, mirando atentamente el perchero en la esquina detrás de su interlocutor. El psiquiatra no pudo evitar que se le erizaran los vellos de la nuca mucho menos que se le enchinara la piel: un presentimiento de que no estaban solos lo obligó a voltear, confirmando que entre las sombras solo estaba su habitual gabardina y un sombrero.
               -Escucha, no puedo ayudarte a menos que hables conmigo. ¿Te asusta la esquina oscura? puedo prender la luz. Se alzó y caminó hacia la esquina.
                CLACK CLACK CLACK, prosiguió.
                -Le aseguro que no tiene nada que temer.
                 CLACK CLACK CLACK, sus ojos estaban a punto de desorbitarse, a punto de estallar en una llamarada del más primitivo y arcaico terror.
                -Le ruego que se calme, está seguro aquí conmigo.- le aseguró mientras buscaba el interruptor a tientas.

    CLAK CLACK CLACK,
    CLAK CLACK CLACK,
    CLACK CLACK CLACK

                El paciente se retorcía en su silla, una lagrima recorrió su mejilla y su boca se desfiguraba en un intento de lo que seguramente era un ominoso gemido de terror.
                Y se hizo la luz.
                El paciente se dejó caer exhausto, sus ojos muertos perdidos de nuevo, su respiración normalizándose. Su esposa entró alarmada, preguntando que fue ese escándalo.
                -Señora, su marido se muestra reacio a cooperar. Le ruego que tome este cuaderno, y en el deberá escribir todo lo que no pueda o quiera hablar, ¿entendido? Nos vemos la próxima semana, cuando ya tenga algo que pueda diagnosticar.

                Bruno no llegó a la semana siguiente. Su muerte fue tan fugaz como misteriosa, el sepelio corto y confuso, todos murmuraban y especulaban sobre las causas de su defunción.
                La viuda se acercó al doctor, quien se atrevió a asistir como una muestra de apoyo profesional. En su bolsa cargaba un pequeño cuaderno arrugado con la pasta deshecha por la lluvia. Se obligó a hacer acopió de toda su empatía posible:
                -Mi más sentido pésame, Laura.- le consoló, tomando su brazo con una mano y el cuaderno con la otra.


                Pensativo y consternado, regresó a su oficina (encendiendo todas las luces de paso) y arrojó el cuaderno sobre su escritorio. Masajeaba su cien mientras se debatía entre leerlo o no, al fin y al cabo, Bruno ya había muerto. La tenue iluminación y las gotas sobre su ventana le convencieron de no hacerlo: sus ojos comenzaban a cerrarse, pero haciendo un último intento, tomó el diario. La letra era horrenda, rápida, desesperada, y dentro de lo que alcanzó a distinguir decía:
                "clack clack clack, ellos saben" recordó la sonrisa en el librero del otro día.
                "Clack clack clack" con cada golpeteo que leía se le erizaban los vellos, ya no sabía si escuchaba lo que leía o leía lo que escuchaba.
                "clack clack clack" el golpeteo imaginario se acercaba sigiloso por su espalda. “Es sólo la lluvia.” Se dijo dubitativo.
                "clack clack clack"
                Entonces lo sintió. La puerta entreabierta de su oficina dejaba ver el oscuro pasillo. ¿Había alguien afuera? Alguien lo miraba. Alguien le sonreía macabramente. Alguien lo penetraba con dos diminutos ojos resplandecientes.
                "clack clack clack",
                Su respiración se agitó, sentía la mirada, sentía la presencia, sentía los brazos rodeándolo y las manos sujetándolo. Dejó el diario y cerró sus ojos, escondiendo su rostro entre sus brazos. “No es real, estoy soñando, esto es una pesadilla. Es solo mi imaginación”
                Sus puños se forzaron tanto que podía sentir las uñas partiendo la piel. Su cuerpo, paralizado, se inundo del peor tipo de miedo: de aquel terror que se esparce lentamente, incontrolable, insondable. Miedo de saber que le consumirá hasta su inevitable desenlace. Fingió estar dormido.

                Los minutos que pasaron se convirtieron en horas. De manera silenciosa, se atrevió a asomar un ojo sobre su saco, y vio que el cuaderno seguía abierto, alguien había dado vuelta a la última página. Trató de descifrar lo que decía la línea final.

                “Sé que estás despierto.” – le susurró al oído.

    domingo, 15 de junio de 2014

    Caza de Brujas

    Durante los últimos años y específicamente hablando del tema del bullying, ha llamado mi atención como los grupos activistas que buscan justicia por una u otra ofensa (como el robo del agua a los yaquis) simple y sencillamente pierden de vista la objetividad de las cuentas que buscan saldar.

    Por ejemplo, la semana pasada un caso en Estados Unidos alcanzó un nivel de audiencia calificativo de viral, en el cual dos niñas de 12 años del condado de Waukesha, Wisconsin planearon y ejecutaron el asesinato de una compañera de clases para ganar el favor de Slenderman. ¿Cuál fue la respuesta de las autoridades? Se juzgará a ambas niñas como adultas, por lo cual podrían pasar de 60 a 65 años en prisión. De ser tratado como un crimen juvenil saldrían en libertad a los 25 años.

    Por otro lado, hoy se publicó en las redes sociales otro artículo donde relata como un niño de 9 años sufre de “bullying extremo”, habiendo sido abusado sexualmente por tres de sus compañeros, quienes forzaron un palo dentro de su ano, causando una severa depresión y severas infecciones gastrointestinales. ¿La respuesta? Manifestaciones de padres de familia y una denuncia ante el Ministerio Público en contra no solo de los “infantes” sino de la maestra, argumentando que hizo caso omiso del (supuesto) aviso del menor, del cual soy muy escéptico porqué si el artículo mismo describe la severa depresión y actitud antisocial, además de la presión social de sus compañeros, es muy poco probable a mi parecer que el niño alguna vez tuviera el valor de acusar a sus atacantes.

    Los padres de familia aseguran temer por la seguridad de sus hijos. Pero, ¿hay motivo para temer? ¿El acto aislado de 3 niños condena al resto del alumnado? ¿Es realmente un caso de bullying? Seamos honestos, la etiqueta de bullying es una tapadera totalmente irrespetuosa e irresponsable por parte de las autoridades y los medios para calificar tales actos. El bullying lo sufrimos todos, en forma de carrilla y es parte natural de crecer en una sociedad, es totalmente normal. Estos actos grotescos de asesinatos y abusos sexuales no deberían ser trivializados con el título de bullying. Los “bullies” deberían ser tratados como criminales y no como niños con desbalances hormonales y desordenes psico-emocionales.

    Hoy en día parece que todo es una caza de brujas. Se trata de enjuiciar a todos por todo, menos a los directos culpables por el crimen que realmente cometieron. Francamente cualquier medio que permita la proliferación de esta etiqueta es parte del problema, pues les quita culpa a los asesinos y abusadores. Tenemos que dejar de creer que nuestros niños son inocentes angelitos bajados del cielo, pues a los 6 años ya te saben manejar laptops, iPads y celulares, y son más que capaces de encontrar (voluntariamente) información tan perturbadora y obscena como un mayor de edad. Los niños son personas tanto como nosotros, y negar que son conscientes de sus actos solo permite que se den más horribles casos como el anteriormente mencionado.


    Debemos parar con esta cacería de brujas infundada. En el caso del bullying los culpables son nadie más que los niños, no maestros ni directores, y se les debe juzgar como personas conscientes de sus actos premeditados.

    El Fútbol es una Religión

    Esta entrada es producto de un video que estuvo circulando en Facebook y que al parecer, retiraron de la pagina en la que estaba. Me dí a la tarea de buscar las fuentes de lo que decía el video para armar este artículo y poder compartírselos.

    Es difícil explicar a un ajeno al deporte la emoción del mundial de fútbol. Para mexicanos, como brasileños, argentinos y en general la gran mayoría de los sudamericanos, el futbol es una religión.

    Por esta religión, Brasil ha gastado más de 11, 000, 000,000 (once mil millones) de dólares desde el 2008 en preparación para este magno evento.

    Estadio de Manaos
    Solo en la ciudad de Manaos, se construyó un estadio de 270, 000,000 (doscientos setenta mil millones) de dólares. Manaos es una ciudad tan inaccesible por carro, que tuvieron que traer las partes desde Portugal cruzando el Atlántico y navegando el río Amazonas. Todo para un estadio en el que se jugaran solo 4 partidos y que, después del mundial, no será ocupado por ningún equipo ya que Manaos no cuenta con uno.

    Con todo este excesivo gasto por parte de Brasil, obviamente debe de recibir algo a cambio de la Federación Internacional de Fútbol Asociada, sin embargo, explica el experto en impuestos europeos y profesor de Derecho Tributario de Rotterdam Han Kogels, FIFA está exenta de pagos de impuestos a nivel municipal, estatal o federal, por lo que los 250, 000,000 de dólares que deberían pagar de impuestos, se los llevaran a la bolsa, además de las ganancias que se aproximan a 4, 000, 000,000 (cuatro mil millones) de dólares. Es por mucho, el mundial MÁS lucrativo en la historia de la FIFA.

    En una entrevista, Sepp Blatter, presidente actual de FIFA dijo
    -Somos una organización sin fines de lucro y tenemos que seguir siendo una organización sin fines de lucro.
    -Una organización sin fines de lucro con más de 1 billón de dólares en su cuenta bancaria.
    -Sí, pero e-esta es una, eh-ah, una reserva.

    Una organización sin fines de lucro con 1 billón de dólares en el banco y usando 27 millones de dólares para una película de su propio y muy novelizado origen (United Passions) suena sospechoso.

    Aún más sospechoso que en 2003 Brasil prohibiera la venta de alcohol en los estadios como medida de protección civil para reducir el exagerado número de muertes de los fanáticos. Sin embargo, Budweiser, patrocinador principal de la FIFA, no se quedó de brazos cruzados. Jerome Valcke dijo "Lamento decir, y tal vez parezca un poco arrogante, pero es algo que no negociaremos. Quiero decir que habrá y debe de estar en una parte de la ley el hecho de que tenemos derecho a vender cerveza" y mágicamente Brasil pasó la Ley Budweiser, permitiéndole a la compañía vender cerveza dentro de los estadios.

    Incluso más impactante, en el mundial del 2008 en Sudáfrica, FIFA forzó al país a formar los Tribunales de la Copa Mundial Fifa, donde dos zimbabuenses que robaron a una periodista fueron detenidos un miércoles, y condenados a 15 años de cárcel y encerrados para el viernes.

    Sin embargo, lo más sorprendente de la FIFA no es su corrupción presente ni su sombrío pasado, sino su inhumano futuro. El país elegido como sede del mundial en 2022 es Qatar. Con 50º en verano, una muerte por día de un trabajador, un gobierno que ha firmado menos de la mitad de los tratados internacionales de Derechos Humanos, una situación laboral en la que es requisito que tu empleador autorice tu visa para poder salir del país, y en medio de alegatos sobre un soborno de 3 millones de euros a los oficiales, de corrupción sobre la compra de la sede (de nuevo, en torno a Jerome Valcke) Qatar es por mucho, la peor elección como sede de la FIFA.

    Si, el fútbol es una religión, pero es una religión organizada, y la FIFA es su iglesia medieval recaudando diezmos y ordenando la construcción de masivas catedrales en países tercermundistas.



    jueves, 5 de junio de 2014

    Gimel

    Continuamos con la tercera letra del alfabeto, la letra C.  Originalmente para los Romanos, C, G, y Q representaban el mismo sonido de /k/, pero en el siglo IIIa.c. se creó el símbolo G para identificar la letra griega gamma, y la C se cambió para representar kappa. En el Latin Antiguo, el grafema que representaba el sonido /k/ era el siguiente:


    Old Latin

    que provenía del signo Etrusco (civilización Latina pre-románica, como ya vimos en El Aleph)  que representaba el mismo sonido de /k/, y era casi idéntico:



    Etruscan C
    En el lenguaje etrusco, las consonantes plosivas (tipo de sonido consonántico obstruyente producido por una detención del flujo de aire y por su posterior liberación) no tenían fonación (trabajo muscular realizado para emitir sonidos inteligibles) por lo que la Gamma de los griegos fue adoptada para representar /k/. 
    Para los Griegos, gamma representaba el número tres y se escribía así, acercándose más al grafema ancestral original.
    Greek Gamma
    gamma /g/
    Los hebreos, como siempre, desarrollaron todo un simbolismo detrás de cada una de sus letras, y para ellos, la C (G) representaba literalmente un hombre en movimiento. Estaba compuesta de una vav (ו), con una yud (י) como un pie.
    Hebrew gimel
    gimel /g/
    Simbólicamente sin embargo, representa a un hombre rico corriendo a ayudar a un pobre con caridad, el buen samaritano. La palabra gimel se relaciona con gemul, que significa "pago justificado" ya sea como recompensa o castigo.

    El significado de C y G se deja entrever de nueva cuenta, con los fenicios. Para ellos, la C se llamaba gaml, y se escribía como:

    Phoenician gimel
    gaml /g/
    Gaml en el lenguaje fenicio significaba honda (el arma con el que David mató a Goliat), un instrumento de guerra muy utilizado en las civilizaciones mediterráneas. De hecho, los honderos más famosos fueron un grupo de mercenarios de las Islas Baleares (España),


    Ubicación de Islas Baleares

    que fueron contratados por Roma (y a veces Cartagena) para pelear en sus guerras desde el sV antes de Cristo. Se piensa por su estructura social y religiosa que emigraron del Mediterraneo Oriental (¿coincidencia? no lo creo).


    El grafema Fenicio, y el Hebreo, y el Arábigo, y el Akkadio, todos ellos, evolucionaron del pictograma Proto-Semítico para la honda (también llamada honda de pastor)


    Proto-semiticG-01.svg
    Honda de pastor
    El cual a su vez, procede del jeroglífico de Egipto para la honda 


    Jeroglifico "ga"
    La diferencia es que los egipcios la usaban con un palo de aproximadamente dos metros atado a la honda misma, lo que le daba mayor alcance que la honda de pastor, ademas de su versión del boomerang, un palo que literalmente solo servía para tirárselo al enemigo, pero era una de las armas básicas de la infantería egipcia.
    Honda de palo
    La honda es una arma que procede del neolítico (10,200ac - 4,500ac) usada por los Sumerios, ellos llamaban ñešbu (de las raíces gis "palo" y sub "arrojar") al palo para arrojar
    Sumerios con hondas
    Siguiendo con la teoría de que el orden de las letras representa la prioridad de necesidad de lo que significan, tenemos que las primeras tres eran: sustento (el buey), refugio (casa), y defensa (honda). Sin embargo, los hebreos le dan un significado mas humanitario a la honda, como el arma utilizada para dar justicia (David y Goliat), ayudar al aliado o exterminar al enemigo.

    B<>D

    Bibliografía
    • Sumerian Lexicon - John A. Halloran
    • http://es.wikipedia.org/wiki/Hondero_balear
    • http://slinging.org/index.php?page=a-brief-history-of-the-sling---chris-harrison
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Neolithic
    • http://es.wikipedia.org/wiki/Honda_(arma)
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Gimel
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Yodh
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Waw_(letter)
    • http://es.wikipedia.org/wiki/Consonante_oclusiva
    • http://es.wikipedia.org/wiki/Fonaci%C3%B3n
    • http://en.wikipedia.org/wiki/C
    • http://en.wikipedia.org/wiki/Gamma
    • http://users.cwnet.com/millenia/dictionary.htm
    • http://walkinthewords.blogspot.mx/2011/11/random-linguistics-definitions.html